宋词的词律与词体宋词词调较多,格律变化,词体适应是有规律可循.

宋词的词律与词体宋词词调较多,格律变化,词体适应是有规律可循.
宋词的词律与词体
宋词词调较多,格律变化,词体适应是有规律可循.

宋词的词律与词体宋词词调较多,格律变化,词体适应是有规律可循.
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词——隋唐以来新兴的音乐文学，是一种可以歌唱的特殊形式的诗，具有律化、长短句、固定字数三个特点。它本来是配乐的歌词，所以最初称为曲子词。因此词又有好多种称呼，如曲子、曲子词、长短句、乐府、乐章、琴趣、诗余等。
词调——写词时所依据的乐谱，即曲调的音乐旋律。
词牌——每种词调的特定名称。由于每种词调的长短不同、所表达的感情不同，因而决定了不同词牌的句数、每句字数和平仄、押韵等。本...

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词——隋唐以来新兴的音乐文学，是一种可以歌唱的特殊形式的诗，具有律化、长短句、固定字数三个特点。它本来是配乐的歌词，所以最初称为曲子词。因此词又有好多种称呼，如曲子、曲子词、长短句、乐府、乐章、琴趣、诗余等。
词调——写词时所依据的乐谱，即曲调的音乐旋律。
词牌——每种词调的特定名称。由于每种词调的长短不同、所表达的感情不同，因而决定了不同词牌的句数、每句字数和平仄、押韵等。本来词牌就是词调 的名称，但到后来绝大多数的调名和词的内容已经没有关系，所以宋人常在一首词的调名下另外写出词题或小序。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，前者是词调，后 者是词的题目。
单调——只有一段的词，一般都字数较少，又称为小令。如《如梦令》、《十六字令》等。
双调——多数的词由两段构成，故称双调。每段叫作“阕”或“片”，分别称上阕、下阕或上片、下片。如果前後两段的平仄字数相同或基本相同，叫做“重头”（或“不换头”）。也有的前後阕平仄字数不同，大都是因为後阕开头的两三句字数或平仄不同的，叫做“换头”。
阕——一首词称作一阕，但又如上所说，有时称词的一段也称为阕。
三叠、四叠——即由三段、四段构成的词。如《阳关三叠》、《兰陵王》就有三段。四段的词只有《莺啼序》一种词牌。
词谱——从分析前代名家词作的基础上概括出每一种词调的句法和平仄，从而建立了各种词调的平仄格式。这就是词谱。有用黑白圆圈式，也有用平仄文字式。详见古人的有关词谱。
婉约派、豪放派——明张珽《诗余图谱》：“词体大略有二：一体婉约，一体豪放。”这是从词的内容和所表现的气势而言的。婉约派代表词家有柳永、秦观、周邦彦、李清照等。豪放派代表词家有苏轼、黄庭坚、晁补之、陆游、陈亮等。
一字豆——“豆”就是“读”，这是词的句法特点之一。一字豆多数是虚词，如“但、正、又、渐、更、甚、乍、尚、况、且、方、纵”等等；有些是动 词，如“对、望、看、念、叹、算、料、想、怅、恨、怕、问”等等。从声调看，大多数是去声字。这些字往往放在四字句前面构成五字句（上一下四式），如“渐 霜风凄紧”、“更草草离筵”、“又酒趁哀弦”、“且莫思身外”、“纵豆蔻词工”、“念武陵人远”等等。所谓“一字豆”就是读到这个字时要稍作停顿（以引起 下文）之意。如“望长城内外，唯余莽莽……”“看万山红遍，层林尽染……”
四、对诗、词从“三要素”方面进行比较：
平仄——
不同词牌的每一句词的平仄都不相同，在具体的词牌中有具体的规定，一般说来也遵循“一三（五）不论”原则。所以总体说来也呈现出平仄交替变化 的音乐美，这是与律诗平仄共同之处，前面谈到词的句子特点时说它“律化”，就是指词也讲究平仄交替变化之意。但词与诗平仄方面最大的差异是相邻两句之间不 一定构成平仄相反关系。如李白《菩萨蛮》头两句：“平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧”的平仄是“平平仄仄平平仄，平平仄仄平平仄”，完全重复的。又如苏轼 《水调歌头》头两句“明月几时有？把酒问青天”的平仄格式是“仄仄平平仄，仄仄仄平平”。
押韵——
1、从押韵标准方面看，词韵基本上也就是诗韵，只是词韵比诗韵更宽些，更自由些。也就是有些韵在诗中是分属两韵（甚至三韵、四韵）的，在词中可以合并。详见教材1644页。
2、从押韵要求方面看，有些词调一韵到底，中间不许换韵；有的又规定必须换韵，或者规定必须押入声韵等。或者规定要平仄互押等等。从这点上说，词对押韵的要求又比诗还复杂、好要严格。
对仗——
1、从位置看，词中没有固定的要求使用对仗句规定。只要相邻两句字数相等就可用对仗（当然也可不用）；
2、上句如果比下句多一个字，往往可以处理为一字豆，然后剩下的部分与后一句构成对仗。如毛泽东《沁园春·长沙》中的 又如毛泽东《沁园春·雪》中的
看万山红遍，层林尽染； 望长城内外，唯余莽莽；
漫江碧透，百舸争流。 大河上下，顿失滔滔。
3、虽然是对仗句，可是词中对仗的要求比诗显然宽松。如可以平对平，仄对仄，也可同字相对。例如：
苏轼《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”用了同一个“有”字相对。
《江城子·密州出猎》“左牵黄，右擎苍”平仄是“仄平平，仄平平”，平仄相同。
格律诗是要讲究很严格的平仄的。而且一说到平仄本身就是指的一种历史语音现象，是中古（唐宋时期）一个字在当时所读的声调。下面的课件介绍了这方面的知识。不过有些表格可能会发生混乱。这是没办法的事。
汉语的声调及平仄的识别
一、 中古的四声
（一） 四声的发现
《南史•沈约传》：“约撰《四声谱》，自谓入神之作。武帝雅不好焉。尝问周舍曰：‘何谓四声？’舍曰：‘天子圣哲’是也。然帝竟不遵用约也。”
《梁书•沈约传》：“约撰《四声论》，以为在昔词人累千载而不寤，而独得胸襟，穷其妙旨，自谓入神之作。昔人‘偶有高言妙句’，即或‘音韵天成，皆暗与理合，匪由思至。’”
《文镜秘府•天卷•四声论》：“梁王萧衍不知四声，尝从容谓中领军朱异曰：‘何者名为四声？’异答云：‘天子万福，即是四声。’衍谓异：‘天子寿考岂不是四声也？’”
唐《元和韵谱》：“平声哀而安，上声厉而举。去声清而远，入声直而促。”
明代和尚真空在《玉钥匙歌诀》：“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明悲远道，入声短促急收藏。”
陈寅恪《四声三问》
中国语之入声皆附有名p、t 、k等辅音之缀尾，可视为一特殊种类，而最易与其他之声分别。平上去则其声响高低相互距离之间虽有分别，但应分别之 为若干数之声，殊不易定。故中国文士依据及摹拟当日转读佛经之声，分别定为平上去之三声。合入声共计之，适成四声。于是创为四声之说，并撰作声谱，借转读 佛经之声调，应用於中国之美化文。
南齐武帝永明七年二月二十日竟陵王子良大集善声沙门於京邸，造经呗新声。实为当时考文审音之一大事。在此略前之时，建康之审音文士及善声沙门讨 论研求必已甚众而且精。永明七年竟陵王京邸之结集不过此新学说研求成绩之发表耳。此四声说之成立适南齐永明之世，而周颙沈约之徒又适为此新学说代表人之故 也。
（二） 四声在诗歌中的运用——永明体 据《南史•陆厥传》：
永明末盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢脁、琅琊王融，以气类相推毂。汝南周颙善识声韵。约等为文皆用宫商，以平上去入为四声，以此制韵，有平头上尾，蜂腰鹤膝。五字之中，音韵悉异；两句之内，角徵不同，不可增减：世呼为永明体。
时有王斌者，不知何许人，著《四声论》行于世。今考江左之史，自梁天监以前，多以去入二声同用；以后则若有界限，绝不相通；是知四声之论，起于永明，而定于梁陈之间也。
二、 现代的四声
（一） 元代周德清的《中原音韵》
元代是戏剧大发展的时代，出现了好多优秀的剧作家和剧本。这些剧本都是用北方话写成的。为了便于演唱，必须与当时的声韵相合，因此周德清根据剧作 家创作的需要而新编了反映当时北方语音情况的韵书《中原音韵》。其中在在声调方面他提出了两个重要的观点，也是他的两大发现：“平分二义，入派三声。”即 中古的平声到了元代已经分化成阴平和阳平两类；入声已经小时，被分配到平、上、去三声里面去了。也就是与现代汉语的普通话声调情况相同了。
（二） 现代普通话中的四声：阴平、阳平、上声、去声。
三、古今四声的对应关系。见下表——
平 声 仄 声
中古四声 平声 上声 去声 入声
↙↘ ↓ ↘ ↓ 变成其他三个声调
普通话四声 阴平 阳平 上声 去声
入声变读阴平的字如：屋、约、薛、昔、锡、职、缉、帖、汁、织、逼、劈、剔、踢、悉
入声变读阳平的字如：达、德、革、烛、觉、铎、合、盍、狎、乏、阁、实、食、识、石
入声变读上声的字如：法、铁、璞、朴、嘱、抹、撇、瘪、蹶、雪、脊、戟、乞、骨、辱
入声变读去声的字如：沃、质、术、栉、屑、陌、麦、叶、恰、业、客、穴、悦、阅、岳
四、现代人写格律诗的平仄观念
毛泽东在1965年7月21《致陈毅》的信中说“律诗要讲平仄，不讲平仄，即非律诗。”又说：“诗要用形象思维，不能如散文那样直说，所以比、兴两法是不能不用的。”还指出“李白只有很少几首律诗”。
五、如何识别一个汉字的平仄
（一） 利用普通话读音识别平仄
1． 普通话中读上声、去声的字自然属于仄声；
2．普通话中读阴平、阳平而又是鼻音韵尾（—n，—ng）的字，肯定都是平声字；因为入声字都是中古以[-p]（-b）（如“及、鸽、鸭、十”）、[-t]（-d）（如“法、铁、八”）、
[-k]（-g）（如“则、尺、锡”）等塞音结尾的字，语音变化的结果，使这些塞音韵尾脱落，于是现代汉语中，所有的中古入声字都是元音结尾的 字。那么，现代汉语中所有的以鼻音结尾的字，也就是以-n和-ng结尾的字，都可以肯定它们不可能是入声字。此外，广州话里还有个以-m结尾的辅音，如 “天阴”的“阴”、“贪心”的“心”等字，都不可能是入声字。
3．普通话中读阴平、阳平而又是元音结尾的字有两种可能：要么是真正的平声字，要么是古代的入声字。
4．普通话中有两个读音，但又没有意义上的区分的字，大都是中古入声字。如“色、
剥、血、壳、角、薄”等在普通话中都有两读，但意义相同。它们都是入声字。
5．利用谐声偏旁也可帮助确定入声字，例如：
“出”是入声字，则可断定“屈、茁、倔、诎……”等以“出”为声旁的字也都是入声字。
“夹”入声字，则“侠、狭”亦必入声字；“各”是入声字，则“胳、搁、貉”皆是；
“合”是入声字，那么，可知“恰、洽、答、鸽、塔……”等以“合”为声旁的字也都是入声字；
“甲”是入声字，那么，可推出“闸、押、匣、狎、胛……”等字也是入声字。
唐诗的平仄
一、要求：
1、必须按照四种平仄格式组成。即
五 言 （圆圈其实在它后面那个字上，表示那个字是可平可仄的，由于电脑的关系它跑到前面去了！）
①○仄仄○平平仄
②平平○仄仄平
③○平平○平仄仄
④○仄仄仄平平
七 言
①（○平平）○仄仄○平平仄
②（○仄仄）平平○仄仄平
③（○仄仄）○平平○平仄仄
④（○平平）○仄仄仄平平
七言实际上都等于是在五言句式前面加上两个平仄相反的字，于是就构成七言格式。
四种平仄格式的来源：五言的四种句式也可以看作是“平平仄仄”和“仄仄平平”这两种四言式增加一字而形成，构成的办法是“前加相同後相反”。即
（平）平平仄仄——前面加一个平仄相同的字：平
（仄）仄仄平平——前面加一个平仄相同的字：仄
平平仄仄（平）
仄仄平平（仄） 在后面加就要加一个平仄相反的字
口诀：
四种句式记心间，前加相同后相反。
平仄前后巧搭配，音乐美里显回环。
2、必须符合“对”和“粘”的要求，以达到平仄有规律的交替变化。“对”指一联中对句必须与出句平仄相反，用平声结尾句作首句的就用另一种平声句相对。“粘”指下联出句必须与上联对句的第二个字平仄相同。这样就可以构成四种律诗的格式：
第一种：仄起仄收式1．○仄仄○平平仄→平平○仄仄平
2．○平平○平仄仄→○仄仄仄平平
3．○仄仄○平平仄→平平○仄仄平
4．○平平○平仄仄→○仄仄仄平平
第二种：平起仄收式
1． ○平平○平仄仄→○仄仄仄平平
2． ○仄仄○平平仄→平平○仄仄平
3． ○平平○平仄仄→○仄仄仄平平
4． ○仄仄○平平仄→平平○仄仄平
第三种：平起平收式
1． 平平○仄仄平→○仄仄仄平平
2． ○仄仄○平平仄→平平○仄仄平
3． ○平平○平仄仄→○仄仄仄平平
4． ○仄仄○平平仄→平平○仄仄平
第四种：仄起平收式
1． ○仄仄仄平平→平平○仄仄平
2． ○平平○平仄仄→○仄仄仄平平
3． ○仄仄○平平仄→平平○仄仄平
4． ○平平○平仄仄→○仄仄仄平平

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