叹关山难度,伊人难见.罗浮未到,梦绕魂牵 罗浮在此什么意思?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 09:51:34
叹关山难度,伊人难见.罗浮未到,梦绕魂牵 罗浮在此什么意思?

叹关山难度,伊人难见.罗浮未到,梦绕魂牵 罗浮在此什么意思?
叹关山难度,伊人难见.罗浮未到,梦绕魂牵 罗浮在此什么意思?

叹关山难度,伊人难见.罗浮未到,梦绕魂牵 罗浮在此什么意思?
在这里应该是一个意象,主要是表达难以到的的远方的意思吧.
史料参考:罗浮
据《云笈七签》卷二十七《洞天福地》记载,罗浮山为道教十大洞天之“第七洞天”,七十二福地之“第三十四福地”;山中有七十二石室、十八洞天、四百三十二峰峦、九百八十瀑布与飞泉,原有九观十八寺二十二庵等道教与佛教宫观寺院点缀其间,历来许多文人墨客、方士道人纷纷前往山中游览、隐居和修炼,为其作赋吟诗,歌颂赞美,如陆贾、谢灵运、李白、杜甫、李贺、刘禹锡、苏东坡、朱熹、葛洪、陆修静、杨万里、屈大均等人.东晋年间,著名道教理论家、炼丹家、医学家葛洪入于山中修道炼丹,采药济世,著书立说,创建九天观、黄龙观、冲虚观、酥醪观、白鹤观.葛洪居山积年,优游闲养,笔耕不辍,著述极丰,他继承并发展了早期道教的神仙理论,整理了当时流行的各种炼丹术,总结了自己在研制金丹过程中所积累的丰富经验,撰写而成《抱朴子·内篇》一书,既确定了我国的神仙理论体系,又丰富了道教的思想内容,从而使罗浮山逐渐成为岭南道教名山.据《罗浮山志》所载,秦汉时神仙家安期生曾至山修炼,宋代著名道士白玉蟾亦曾在此修道传教.