如何给自己的人生定位呢?

如何给自己的人生定位呢?
如何给自己的人生定位呢?

如何给自己的人生定位呢?
给自己的人生定位——《智慧篇》之二十六
古慧言：人往高处走,水往低处流.我到现在都不明白哪里是高处,哪里是低处.地球悬空在大气中,如何区分高处低处?如果把人留下,把地球慢慢缩小直到无,那么,人都是脚对脚站着,那么,谁的头是朝下的?这是思维上的问题,不是高低上下的问题,这跟古时人们认为的“天圆地方,”“太阳绕着地球转”差不多.
且不说水往哪里流,单说这“人往高处走,”这“高处”到底在哪里?通俗地讲,中国绝大多数人对这个“高处”的理解就是读书、做官、发财、光宗耀祖、为国争光,看看中国的历史,再审视中国的现状,这个“高处”最核心的内涵就是当官,即使是九品芝麻官,他站的位置比老百姓高,更不用说县长、州长、省长直至中央央长,在中国,一旦一日为官,便可鸡犬升天,任何的真理都始终在为官者的一边,羡慕啊!即使是个科长,那走路的姿势、说话的神态、眼角的表情、昂头的高度等等等等就是与众不同,不得不服、不得不巴、不得不拍、不得不受,所以,毫无疑问,所谓的人往高处走,谜底揭穿了,就是努力想官、努力跑官、努力当官、努力保官,万般皆下品,惟有当官高,学者算啥?还不是为官所用?有钱算啥?若天天不烧香说不定哪天钱就眼瞅着进了官的腰包.
我愿人人都做官,都做大官,可遗憾的是,即使一个30人的单位设置10个副处长,当老百姓的依然是多数,如果我们把人生的奋斗目标定位在当官上,这一辈子恐怕就不得安心了,说假话、空话、大话是避免不了的,尔虞我诈、勾心斗角、欺上瞒下是家常便饭,无毒不丈夫、不欺难为官,不贪白不贪,眼神翻又翻,这当官得有当官的天性,如果你诚实、认真、勤劳,既不想当主子,也不想做奴仆,那你天生不是当官的料,赶快调整人生的奋斗目标和方向.
如何给自己的人生定位?
如果能有机会当官,我劝你把人生的目标定位在当官上,当官的好处我三天三夜也说不完,把《黑厚学》和《孙子兵法》学精,基本上不成问题,如果当不了官,若有善于奉承巴结溜须拍马见风驶舵包藏祸心的本事,那就把人生定位在当狗腿子上,保证你一辈子有剩饭可吃有残酒可喝,那也比当一个老实巴交的平民强.
若从正面当不了官,还可以曲线谋官,干脆组织反对在野党,争取把现政权推翻,一旦能侥幸把现政权推翻,他娘的老子们就可以重抹碟子重定菜,那部长省长州长县长的位置不就是囊中探物、酥油里抽毛、牛吃马莲、虎叼猪娃轻易属于咱哥们了吗?如何推翻现政权?你只要把民主、自由、人权、平等的口号喊得响亮点,再时时盯着现政权的瑕疵并把它放大,然后蛊惑人心煽动人们造反,并许愿人们一旦你当了官就让大家睡着吃,住金屋,藏佳娇,随心所欲,如此,霸业可成,如此定位,前程无量,只是蹲了监狱掉了脑袋不应该再后悔,甚至要把地藏王菩萨“我不下地狱谁下地狱”的无量慈悲话语也可以借来一用,以展示自己的浩然正气.
假如你喜欢钱财,那就把人生的奋斗目标定位在如何最大限度地赚取利润上,不要总把什么良心、道德等等子虚乌有的东西放在心上,办企业办公司不仅要用自己精明的头脑,更主要的是如何最大限度地榨取下属的剩余价值,马克思已经对剩余价值有过深刻的阐述,你只要反其道而用之,应该能赚钱,当然,仅仅靠剩余价值还有风险,一定要三手抓,一抓剩余价值、二抓地方党政领导、三抓当地流氓痞子,什么意思呢?就是说一要压迫剥削下属工人,二要巴结好当地的头头脑脑,包括税务局那帮人,三要与地方黑道挂钩,只要你手下有那么几个阿飞,不要说老百姓不敢吱唔,就是那当官的也得三思而后行,当然,你若没有这么大的能耐,还可以钻法律的空子,腐败的空子,你把房产抵押了在银行贷款十万,这十万不要乱花,全部花在当官者身上,如此,就可以再贷出百万,百万再花在当官者身上,那就天高任你飞,海阔凭你跃了,搞地皮,把原住户全部赶走,然后把地皮卖了,如此,本不就回来了吗?还可以想办法说服收了你钱的人把某个政府企业低价卖给你,你反手一倒,那白花花的银子不就流进你的保险箱了吗?若这也不成,那就造假酒、假药什么的,或者购进一批低价货,仿造名牌标签给它贴上去,转手一卖,不就来钱了吗?或者把农村姑娘骗进城去,靠骗打唬吓压,就能让她们叫干啥就干啥,你只要给当地的地头蛇时不时地烧点香,管它政策变化,你自岿然赚钱.
只要脑子灵活点,赚钱的门路多了去了.
（待续）

给自己的人生定位（二）
做官发财的梦不想做的话,可以把人生的目标定位在出名上,“雁过留声,人过留名,”名垂千古、流芳百世也不错啊,让人千古唾骂、遗臭万年虽然让子孙受辱丢脸,总算也是留名了,何乐而不为呢?
出名有许多捷径可走,当今时代是叫做信息爆炸的时代,不仅报刊杂志书籍星罗棋布,电视电台如网交织,电脑网络更是如雨后春笋潮起潮落,有句俗语说的好：“天下文章全靠凑,就看你会凑不会凑.”只要稍微组织归纳演绎一番,东挪挪、西凑凑、南借借、北拉拉,一篇学术论文几天就可出手,一部著作几个月就可搞定,再借用宣传部门的哥们和大腕明星学者专家鼓捣几下,很快会走红,出名多快?管它什么“无益世言少出口”的古训,先出名再说.
千万不要独创,苦着呢,搜索枯肠、绞尽脑汁是其次,老婆孩子的埋怨受不了,万一独创了半天拿出去的文章却早已成了牙慧可就糟糕,文章没人看,书卖不出去,只好沿街送人,如此除了博得亲朋好友的几句廉价赞颂,出不了大名,不划算.
要写文章出名,最好的招数是骂人,骂祖宗、骂前辈、骂名人、骂党国政要、骂爹骂娘,如此,很快就有知名度,至于后果先不要考虑,先出名再说,在中国最好是骂鲁迅、骂毛泽东、骂胡锦涛,这样的文章容易吸引眼球,如果这招你不喜欢,我再赐你一招,专门搜集奇谈怪论、旁门左道、东长西短、南流北飞,集而成册,保证销售量空前,要不干脆脱光了裤子在大街上溜达上那么一圈,说不定光辉形象还能上电视上网络呢,出名何其容易.
现在不是时髦快节奏吗?他奶奶的他就能一夜暴富,咱就不能一夜成名?要出奇制胜,要出怪招,不是说“世上无难事,只怕有心人”吗?只要你存心出名,还愁无路?
如果你不愿意把人生的目标定位在当官、敛财、出名上的话,何不搞黑社会性质的组织呢?一旦成功,那可是喝香的吃辣的,威风八面不说,美女配英雄,说不定能搞上几个小姐围着你转呢,多风光、多潇洒,当然自由可能会受一些限制,半夜也会有人敲门,俗话说舍不得小命套不住狼,怕脏了裤子上不了房,先干了再说,万一.怕啥子吗,十八年以后又是一条好汉.
这些你都不喜欢?那何不把人生的目标定位在搞宗教信仰呢?现在全球都在维护宗教信仰自由呢,联合国都不干涉,谁干涉宗教信仰自由谁就吃不了得兜着走,你怕啥?中国文化源源流长,有取之不尽,用之不竭的素材,你只要搞出一个某某法、某某功什么的,人们都怕死,都希望福如东海、寿比南山,都想成千年鹤万年龟,你只要让人们相信你的功或法能治病、能延年益寿,就不怕不趋之若骛.一旦时机来临,选举自由,你可以一夜让你的功或者法变成某某党,如此,还有希望竞争国家主席或总统呢.什么?自创宗教不容易?笨啊,我的老兄,自创不容易,难道搞个派别也不容易吗?基督教有几百个派别,佛教也有上百个派系,你只要粗通经卷,再打上一个旗号,立马就是一个新宗教出笼.什么?政府不允许?哥呀,你就不会搞个家庭教会吗?你只要抱住经卷不放,打上上帝、或者基督、或者佛的旗号,那就是宗教信仰自由,国际上的宗教组织也会给你摇旗呐喊助威的,至于你如何做,谁有闲工夫详细调查呢?什么?你怕人们提出问题?要你解说经卷?老兄哎,现在有几个能解说经卷的,都是东抄西凑相互抄袭蒙混过关的,你就不能忽悠忽悠?
这个你也不喜欢?太累人是吧?那就学算命吧,现在算命的书籍到处都有,垃圾桶里也能拣到,只要你抓住一本,略背上一些内容,在家里琢磨上几天,就可下山了,一定要装得煞有介事,神乎其神的样子,大胆地给人算命,不要把细节说得太详细,要学会瞒天过海,指东道西,要说人们半天也醒不过神来的话,如此,就可以混上一碗饭吃,不要怕不来回头客,只要每人上一次当,全中国12亿人的12分之一上当,你只要收每人一元钱,那就是一亿啊,你就是亿万富翁了,当然,你要学《地道战》的游记战术,打一枪换一个地方,小心有人来算帐.什么?不知道哪些书是算命书?我告诉你,易经八卦、奇门遁甲、八字算命、手相面相、称骨五行、天干地支、星象属相、占卜摇签等等等等海了去了.要不装神弄鬼跳大神,巫术法术看风水,阴阳怪气学招魂都可以呀,这些在城市吃不开,偏僻农村可盛行了,你只要不闹出人命,即使毛泽东重新出世,即使他再号召“横扫一切牛鬼蛇神!”你也能躲过劫难.再说了,目前正是浑水摸鱼的时候,仅仅治理腐败就让政府头痛,哪还管得了你这样鸡毛蒜皮的事呢?大胆干吧,有聪明人总结说“要想富,走险路,”平坦的大路上人挤人,你难道还不开窍?
什么?你想在城市或者风景旅游区赚钱?那还不容易,跟有关人士合计合计,租用它一个象点寺庙塔楼什么的,然后穿上一套袈裟,正中摆放上一尊佛像,佛像前放置一个香灰盒,让烟雾缭绕着,嘴里再念念有词,如此,仅仅香火钱够你花用一辈子的,如果你头脑再灵活点,说某个施主特殊,或者有异相,或者说他有劫难,不怕他不掏钱,现在城市善男信女多的是,谁不愿求平安?谁不愿求财?谁不愿佛祖保佑?谁不愿求子孙昌盛?你只要抓住人们的心理,什么博士学者照样掏钱,更不要说那些富有的企业经理和贪官污吏了,他们有的是钱,你只要让他们高兴就成.
（待续）

给自己的人生定位（三）
---雪峰
如果性格不适合为官、敛财、出名、搞宗教、组织黑社会、算命等等的话,那就老老实实当普通老百姓,这普通老百姓也有许多道道,农民、牧民、林民、渔民、工人、出租车司机、小商贩、教师、公务员、士兵、警察、店员、服务员、小老板、演员、播音员、飞行员等等都是普通老百姓的行当,从事摄影、绘画、旅游、音乐、舞蹈、美术、编辑、记者等职业的人员,严格讲也属于普通老百姓范畴,搞集邮、古董买卖、股票、走穴、经纪人、掮客等无非也是普通老百姓的职业,从事哲学、考古、生化、经济、文学、工程技术、科研、体育、法律、政治、天文、地理等职业的人,假如能有成果,就是高于普通大众的专家了,若无成果,也是普通老百姓,至于歌唱家、作家、电影明星、武术明星、体育明星等,那是有特殊天赋人,属特殊老百姓.
不论我们把自己的人生定位在普通老百姓的哪一个行当,其人生的过程必然是艰难曲折的,迷惘不幸的,愁苦满心的,身不由己的,其结局都是悲剧式的,谜底说透了,都是为了有口饭吃,都是为了活命,都是为了求生存.
不论我们把自己的人生定位在哪,只要你不明白人生的意义、目的、价值和生命的奥秘,管你是国王还是平民、管你是富翁还是穷人,管你是大盗还是小偷,管你有名望还是无名望,最后的结局都是毫无意义的死亡.不要以为蚂蚁王的死亡就比普通蜜蜂的死亡更有价值和意义,不要认为老虎的死亡就比老鼠的死亡更辉煌,都不过是摆在棋盘上一个暂时的棋子而已.
那么,我们如何给自己的人生定位?
这时候宗教就出现了,宗教是想超越现实指出人生的意义和生命的发展方向.不论是基督教、佛教、伊斯兰教、道教、神道教等包括形形色色五花八门的宗教,宗旨只有一个,那就是想要通过修行修炼,把现实的人生延伸到天堂去.
问题出现了,这天下的宗教门类繁多,派系不少,跳出世俗的藩篱后又面临着如何超凡的定位的问题.到底应该成基督教徒,还是佛教徒?到底相信伊斯兰教,还是神道教?一旦进错了门道,恐怕成千古之恨,世俗的生活没过好,天堂也去不成,最后鸡飞蛋打,两头耽搁.
需要动脑子思考了,世俗的定位不论定位在哪,最后死路一条,超凡的定位不论定位在哪,位定不好,不仅是一条死路,更使人生不伦不类,前不着店,后不着村,似乎前途光明,但恐怕是自欺欺人.
到底如何给自己的人生定位?我有如下建议：
1． 先研究各教经典,要相互比较,并结合科学理论和实证经验,找出合理的,剔除不合理的；
2． 读天、读地、读人、读物,自己感悟,尤其是心灵禅悟；
3． 一定要让自己的现实人生活得有意义,有乐趣；
4． 能解放心灵,使自己获得最大限度的自由；
5． 一定对生命、大自然、人类社会有价值、有意义；
6． 道理不明,决不盲从；
7． 谁要让我信,请你把原理讲清楚；
8． 围绕生命做文章.
坚持了以上八个原则后,就给自己定位,这时候的定位就是最佳人生定位.
欲知雪峰的人生定位,请看《雪峰文集》.

我的人生定位
雪峰
悠悠苍天,知晓我心；冥冥众神,知晓我名；日月道运,知晓我行；敬畏上帝,升华灵性.
知恩报恩,法理全真；是非分明,神清心静；种瓜得瓜,种豆得豆,勤谨修行,直奔仙境.
悠悠人生,迷惘难行,虔敬神佛,道路通明；无上正觉,神佛指引,日日修炼,修身养性.
父母恩情,常挂心中,不失时机,尽孝做人,上明天理,下晓人情,凡间事务,顺其常情.
人生短暂,决不虚行,木木成林,日日用功；读天读地,明晰路径,读人读物,天启在心.
山川河流,肉体寄生,花草树木,是我友邻,家禽飞鸟,养我身心,敬爱自然,和谐人性.
不进宗教,不入政党,潇洒自由,知音同堂,你启我发,相得益彰,平等相待,欢乐一堂.
进退有度,得失顺因,不喜不恼,顺道而行；成败功过,由道裁定,只管向前,生死由命.
以慈待人,以悲度人,以道领人,以德化人,以力养人、以慧教人,以情感人,以理服人.
兄弟情深,患难同心；朋友义重,风雪接送；唇齿友邻,寒暑关心；师父恩高,侍奉尽心.
远离是非,谨避匪人,时世风云,不逞英雄；不羡荣华,不贱平民,不趋势利,不欺弱民.
不骂祖宗,不辱国君；不厚古人,不薄今人；不走旁门,不行左道,不信流言,不辱使命.
上帝造我,享受人生,不走极端,不亏我生；吃喝随性,情爱随心,不迷枯寂,不恋浮华.
宇宙奥妙,无穷无尽,潜心探索,不枉人生；生命奥秘,博大精深,点滴感悟,追求永恒.
尊圣向贤,平稳人生,突破藩篱,柳暗花明；歌颂先驱,鼓舞人心,提倡探险,辉煌人生.
若有所能,全速前进,不失时机,把事做成；成人之美,绿叶护花,凡为道者,皆助其成.
生命禅院,时代形成,天地相应,人类憧憬,导游院草,成就人生,同往极乐,了却使命.
我行我行,天理所容,上报上帝,下化灵蒙；神佛同体,仙圣齐名,禅院时代,宇宙同庆.

做自己想做的事情，不能危害他人，危害社会，潇洒地走一生。

每件事情都努力去做，不管结果是什么
把心态放平衡，乐观一点