作业帮求：苏轼《乌说》（乌于人最黠）译文乌于人最黠,伺人音色而异,辄去不留,虽捷矢巧弹,不能得其便也.闽中人狃乌性,以谓物无不可以性取者.则之野,挈罂饭楮钱,阳哭冢间,若祭者然.哭竟,裂钱
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/29 22:30:31
求：苏轼《乌说》（乌于人最黠）译文乌于人最黠,伺人音色而异,辄去不留,虽捷矢巧弹,不能得其便也.闽中人狃乌性,以谓物无不可以性取者.则之野,挈罂饭楮钱,阳哭冢间,若祭者然.哭竟,裂钱
求：苏轼《乌说》（乌于人最黠）译文
乌于人最黠,伺人音色而异,辄去不留,虽捷矢巧弹,不能得其便也.
闽中人狃乌性,以谓物无不可以性取者.则之野,挈罂饭楮钱,阳哭冢间,若祭者然.哭竟,裂钱弃饭而去.乌则争下啄.啄尽,哭者复立他冢,裂钱弃饭如初.乌不疑其绐也,益鸣争,乃至三、四,皆飞从之.稍狎,迫于罗,因举获其乌焉.
今夫世之人,自谓智足以周身,而不知祸藏于所伏者,几何不见卖于哭者哉.其或不知周身之术,而以愚触死,则其为智,犹不若乌之始虚于弹.
求：苏轼《乌说》（乌于人最黠）译文乌于人最黠,伺人音色而异,辄去不留,虽捷矢巧弹,不能得其便也.闽中人狃乌性,以谓物无不可以性取者.则之野,挈罂饭楮钱,阳哭冢间,若祭者然.哭竟,裂钱
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（现转部分译文,因为全文不能转来）
……了.”我却认为,蛟龙攫鱼,必须依靠风雨.我怀疑这池中的鱼是被深池圈养拘束得太久了,三十多年来天天都有踊跃腾飞的想法.这种精神一天也不衰减、时间长了,就自已飞升腾拔了.道理是很自然的呀![简评]这显然是一则民间传说故事,但其情节的虚妄性,却孕含着一种耐人揣摩的道理,便可以转化为寓言.寓言的主旨,通过乡 ……