桃花源记词语解释 缘溪行,缘 林尽水源,尽 便舍船,舍 才通人,才 并怡然自乐桃花源记词语解释缘溪行,缘林尽水源,尽便舍船,舍才通人,才并怡然自乐 ,怡然自乐便扶向路 ,向

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 06:04:21
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桃花源记词语解释 缘溪行,缘 林尽水源,尽 便舍船,舍 才通人,才 并怡然自乐
桃花源记词语解释
缘溪行,缘
林尽水源,尽
便舍船,舍
才通人,才
并怡然自乐 ,怡然自乐
便扶向路 ,向

桃花源记词语解释 缘溪行,缘 林尽水源,尽 便舍船,舍 才通人,才 并怡然自乐桃花源记词语解释缘溪行,缘林尽水源,尽便舍船,舍才通人,才并怡然自乐 ,怡然自乐便扶向路 ,向
武陵:郡名,现在湖南常德一带.
  为业:把……作为职业,以……为生.为:作为.
  缘:沿着,顺着.
  行:划行.
  远近:偏义副词,这里指远.
  忽逢:忽然遇到.
  夹岸:夹着溪流两岸.
  杂:别的,其它的.
  芳草鲜美:花草鲜嫩美丽,芳:花 ;鲜美:鲜嫩,美丽
  落英:落花.一说,初开的花.
  缤纷:繁多的样子.
  甚:很,非常.
  异:意动用法,“以……为异”,对……惊异、诧异.(词类活用)
  复:又,再.
  前:向前.(词类活用)
  欲:想要.
  穷:原指处境困难.同尽,这里是“走到……尽头”的意思.
  林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了.尽:消失(词类活用)
  便:于是,就.
  得:看见.
  仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子.
  若:好像.
  舍:舍弃.
  初:起初,刚开始.
  才通人:仅容一人通过.才:刚好;通:使动用法,使……通过.
  复:又,再.
  行:行走.
  豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子.然,……的样子.豁然:形容开阔的样子;开朗:开阔而明亮.
  平:平坦.
  旷:宽阔.
  舍:房屋.
  俨(yǎn)然:整齐的样子.(古今异义)
  之(有良田美池桑竹之属):这.
  属:类.
  阡陌交通:田间小路交错相通.阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌.交通,交错相通互 相 通达.(“交通”一说 互相交错.)(古今异义)
  鸡犬相闻:(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音.相闻:可以互相听到.
  种作:耕种劳作.
  衣着:穿着打扮.
  悉:全,都.
  外人:指桃花源以外的世人,下同.(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
  黄发垂髫(tīao):指老人和小孩.黄发,古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征,这指老人.垂髫,古时小孩不扎结头发,头发下垂,这里指小孩子.(借代修辞)髫,小孩垂下的短发.
  并:都.
  怡然:愉快、高兴的样子.
  乃:于是,就.
  大:很,非常.
  从来:从……地方来.
  具:详细、详尽.
  之:代词,指代桃源人所问问题.
  要(yāo):通“邀”,邀请.(通假字)
  咸:副词,都,全.
  问讯:询问打探(消息).
  云:说.
  先世:祖先.
  率:率领.
  妻子:指妻子、儿女.男士的配偶.(古今异义)
  邑人:同乡的人,乡邻.
  绝境:与人世隔绝的地方.(古今异义)
  复:再,又.
  焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里.
  遂:于是.
  间隔:隔绝.
  今:现在.
  乃(乃不知有汉的乃):竟然.
  无论:不要说,(更)不必说.“无”“论”是两个词,不同于现在汉语的“无论”(古今异义)
  为:给.
  具言:详细地说.(具:通“俱”详细、具体.)
  所闻:指渔人所知道的世事.(闻:知道,听说)
  叹惋:感叹,惋惜.
  延至:邀请到.延,邀请.
  停:停留.
  辞:辞别.
  去:离开.
  语:对……说,告诉.
  不足:不值得.(古今异义)
  为:介词,向、对.
  便扶向路:就顺着旧的路(回去).扶:沿着、顺着.向:从前的、旧的.
  处处志之:处处都做了标记.志:名词作动词,做标记.(词类活用)
  及:到达.
  郡下:太守所在地,指武陵.
  诣(yì):晋谒,拜见.
  如此:在桃花源的见闻.
  即:便.
  遣:派遣.
  寻向所志:寻找先前所做的标记.寻,寻找.向,先前.志,标记.
  遂:最终.
  复:再.
  得:找到.
  高尚:品德高尚.
  士:隐士.
  欣然:高兴的样子.
  规:计划,打算.(词类活用)
  未:没有.
  果:实现.
  寻:不久.
  终:死亡.
  问津:问路,这里是探访,访求的意思.津:本义渡口.
  世外桃源:比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方.现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界.

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