‘无为’有多少种解释?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/03 07:29:54
‘无为’有多少种解释?

‘无为’有多少种解释?
‘无为’有多少种解释?

‘无为’有多少种解释?
无为
(1).道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”.《老子》:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化.”《淮南子·原道训》:“无为为为,而合於道,无为言言,而通乎德.” 明 方孝孺 《懒斋记》:“道家之说贵无为而主静.” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“然 老子 之言亦不纯一,戒多言而时有愤辞,尚无为而仍欲治天下.”
(2).儒家主张选能任贤,以德化人,亦称为“无为”.《礼记·中庸》:“如此者,不见而章,不动而变,无为而成.” 汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》:“故为人主者,以无为为道,以不私为寳.” 宋 王安石 《赠上元宰》诗:“民欺自不忍,县治本无为.” 明 李贽 《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》:“圣人之学,无为而成者也.” 康有为 《上清帝第二书》:“列国并立,则争雄角智,一统垂裳,则拱手无为.”参见“ 无为而治 ”.
(3).佛教语.指无因缘造作,无生住异灭四相之造作为“无为”.汉 牟融 《理惑论》:“佛道崇无为,乐施与持戒,兢兢如临深渊者.” 唐 李邕 《大相国寺碑》:“庄严不独於示相,功德何止於无为.” 宋 苏轼 《东坡志林·袁宏论佛说》:“其教也,以修善慈心为主,不杀生,专务清浄.其精者为沙门.沙门,汉 言息也,盖息意去欲,归於无为.”
(4).不知所为;无事可作.《诗·陈风·泽陂》:“寤寐无为,涕泗滂沱.”《宋书·张畅传》:“今端坐无为,有博具可见借.” 唐 韩愈 《示儿》诗:“酒食罢无为,棊槊以相娱.”
(5).没有作用;无用.《国语·吴语》:“危事不可以为安,死事不可以为生,则无为贵智矣.”《史记·范雎蔡泽列传》:“以臣之言为不可,久留臣无为也.”
(6).无所作为.宋 王安石 《上时政疏》:“夫因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久.” 明 李贽 《三教归儒说》:“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者,断断乎不可以不讲道学矣.”
(7).别做;不做.《左传·哀公二十六年》:“乃盟于少寝之庭,曰:‘无为公室不利!’” 唐 韩愈 《北极赠李观》诗:“无为儿女态,憔悴悲贱贫.” 明 刘基 《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》:“愿作胶与漆,无为商与参.”
(8).不用;何必.《西京杂记》卷二:“ 扬雄 读书,有人语之曰:‘无为自苦,《玄》故难传.’”《古诗十九首·今日良宴会》:“无为守穷贱,轗轲常苦辛.” 宋 王安石 《车螯》诗之二:“无为久自苦,含匿不暴陈.” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“乃知天地间,有情皆可契,共保金石心,无为多畏忌.”
(9).顺应自然,不求有所作为.《易·系辞上》:“易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故.” 孔颖达 疏:“任运自动,不须营造,是无为也.”《庄子·天道》:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也.”
(10).无人帮助.《左传·昭公十三年》:“ 子产 归,未至,闻 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!无为为善矣.’”
(11).无事.特指无战争,无军役之事.《诗·王风·兔爰》:“我生之初,尚无为.我生之后,逢此百罹.” 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚无为,我生之后 汉 祚衰.”