苏格拉底提出的“美德即知识”但是“智慧即德行”跟它意思一样吗?我看吴式颖的《外国教育史》但是就是没找到苏格拉底提出的“美德即知识”,只有“智慧即德行”,那这个跟它一样吗?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 08:21:26
苏格拉底提出的“美德即知识”但是“智慧即德行”跟它意思一样吗?我看吴式颖的《外国教育史》但是就是没找到苏格拉底提出的“美德即知识”,只有“智慧即德行”,那这个跟它一样吗?

苏格拉底提出的“美德即知识”但是“智慧即德行”跟它意思一样吗?我看吴式颖的《外国教育史》但是就是没找到苏格拉底提出的“美德即知识”,只有“智慧即德行”,那这个跟它一样吗?
苏格拉底提出的“美德即知识”但是“智慧即德行”跟它意思一样吗?
我看吴式颖的《外国教育史》但是就是没找到苏格拉底提出的“美德即知识”,只有“智慧即德行”,那这个跟它一样吗?

苏格拉底提出的“美德即知识”但是“智慧即德行”跟它意思一样吗?我看吴式颖的《外国教育史》但是就是没找到苏格拉底提出的“美德即知识”,只有“智慧即德行”,那这个跟它一样吗?
哦,这是一样的,“美德即知识”的确是原话,但也有把“美德”翻译为“德行”,而把“知识”翻译为“智慧”的,因为“即”的关系,所以二者位置是可以互换的,这就成为“智慧即德行”,但根本意思是一致的.

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