王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是什么?文章:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 08:04:06
王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是什么?文章:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得

王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是什么?文章:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得
王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是什么?
文章:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.

王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是什么?文章:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得
王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是:擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?夫鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也.
意思是说:(孟尝君不过是个鸡鸣狗盗之流的头目罢了,··,假如不是这样,)那么他凭借齐国的强大,只要得到一个有真才实学的人,应该就可以南面称王制服秦国,还要什么鸡鸣狗盗的力量呢?鸡鸣狗盗之流在他的门下出现,这就是有真才实学的人不到他那里的原因啊.

上网查呀

译文是:)~
世人都称道孟尝君能够招揽士人,士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能够说得上得到了贤士?不是这样的话,孟尝君拥有齐国强大的国力,只要得到一个“士”,(齐国)应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。<...

全部展开

译文是:)~
世人都称道孟尝君能够招揽士人,士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶狠的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能够说得上得到了贤士?不是这样的话,孟尝君拥有齐国强大的国力,只要得到一个“士”,(齐国)应当可以依靠国力成为天下霸主而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。
补充
孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。
《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话88个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
“世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦”为一立,开门见山提出议论的中心问题,即孟尝君能不能得士?“嗟呼!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士”为一批,陡然一转,否定了“孟尝君能得士”的传统看法,提出了作者对孟尝君的评价,即孟尝君仅仅是个“鸡鸣狗盗之雄”,实在批得精巧,批得有力。“不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚取鸡鸣狗盗之力哉”为一驳,驳“孟尝君能得士”,驳孟尝君“卒赖其力以脱于虎豹之秦”,紧扣主旨,用事实驳斥了孟尝君能得士的表面性、片面性的看法,十分有力地证明,孟尝君是不能得士的。“鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也”,为一断,断“士以故归之”,断然肯定真正的士是不会跟孟尝君走的,这一断,如斩钉截铁,铿锵有力,字字警策,不容置辩。全篇紧紧围绕“孟尝君不能得士”的主旨,一立,一批,一驳,一断,一波三折,严谨自然,完整统一,强劲峭拔,极有气势。

收起

唉 我无能为力

秦昭襄王听说田文贤能,把他请到秦国,想让他就相位,但秦国宰相樗里疾担心田文夺他的相位,指使他的门客公孙奭谗言于昭襄王:“田文是齐国人,他必定先齐后秦。再说,他的门客都是藏龙卧虎之辈,对秦国的事务了如指掌,他一旦背叛秦国,秦国就危在旦夕。”。昭襄王去问樗里疾,樗里疾假作惊诧地说:“奭说得对呀,田文是秦国的祸害,不如杀了他!”,昭襄王将信将疑,就把田文软禁在馆舍里。秦泾阳君与田文要好,把真象告诉了田文...

全部展开

秦昭襄王听说田文贤能,把他请到秦国,想让他就相位,但秦国宰相樗里疾担心田文夺他的相位,指使他的门客公孙奭谗言于昭襄王:“田文是齐国人,他必定先齐后秦。再说,他的门客都是藏龙卧虎之辈,对秦国的事务了如指掌,他一旦背叛秦国,秦国就危在旦夕。”。昭襄王去问樗里疾,樗里疾假作惊诧地说:“奭说得对呀,田文是秦国的祸害,不如杀了他!”,昭襄王将信将疑,就把田文软禁在馆舍里。秦泾阳君与田文要好,把真象告诉了田文,并献策说:“昭襄王宠爱燕姬,只有贿赂于她,让她在秦王面前求情,就有救”。田文找秦昭襄王宠妾燕姬求情,宠妾索要他的白狐毛皮袍子,但这件袍子已送了给秦昭王,幸好田文有一位下等门客,深夜里潜入库房,学狗叫骗过守库门吏,把袍子偷了出来,献给燕姬,燕姬向秦昭王求情,把田文放了。但不久,秦昭王后悔了,派兵去追,田文一行来到秦国边境函谷关,关口规定要鸡鸣才放人,由于时辰未到不肯开关。幸好下等门客中有人学鸡鸣逼真,带动其他鸡一起叫了起来,田文及时地过了边关。

收起

每个人看问题的角度不同而已。

王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是什么?文章:世皆称孟尝君能得士,士以故归之;而卒赖其力以脱于虎豹之秦.嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得 英语翻译 士以故归之;而卒赖其力,以脱于虎豹之秦.这句的翻译嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?这句的翻译 王安石认为孟尝君是鸡鸣狗盗之徒的头头的依据是什么? 高玉宝笔下的半夜鸡叫的周扒皮是否就是孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒? 高玉宝笔下的半夜鸡叫的周扒皮是否就是孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒? 《读》 王安石驳斥世人认为“孟尝君能得士”的根据是什么?用原文回答. 鸡鸣狗盗 孟尝君的聪明表现在哪几方面 读孟尝君传加点字加点字:士、卒、以、特、尚何取鸡鸣狗盗之力哉?的之 读孟尝君传王安石的观点是什么. 求王安石的《读孟尝君传》原文 读孟尝君传表达了王安石怎样的观点 “孟尝君特鸡鸣狗盗之雄”吗? 王安石的《读〈孟尝君传〉》里的“此士之所以不至也”的“之”怎么理解? 读《孟尝君传》孟尝君是著名的“战国四君子”之一,王安石是怎么评价他的?这表现了他怎么的人才观? 读孟尝君传 尚何取鸡鸣狗盗之力 如题~要北京版九年级教科书上的注释(如果有的话) 鸡鸣狗盗之徒救了孟尝君史记卷七十五孟尝君列传第十五:齐闵王二十五年,复卒使孟尝君入秦,昭王即以孟尝君为秦相.人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦,必先齐而后秦,秦其危 王安石为何批评孟尝君? 孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳.翻译成现代文 鸡鸣狗盗是哪个时代的