作业帮以《藤野先生》为材料和观点 请问 你认为在成长道路上怎样才能得遇名师呢
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 09:29:19
以《藤野先生》为材料和观点 请问 你认为在成长道路上怎样才能得遇名师呢
以《藤野先生》为材料和观点 请问 你认为在成长道路上怎样才能得遇名师呢
以《藤野先生》为材料和观点 请问 你认为在成长道路上怎样才能得遇名师呢
对我影响最大且最崇敬的人,鲁迅如果不是唯一最重要的,也是最重要的人之一.我不认为这有什么不好,恰恰相反,作为现代中国人我深深的引以为自豪.
我眼中的鲁迅是一个有良心的中国人.
先生一生热爱祖国母亲,面对外辱“没有丝毫奴颜媚骨”（毛泽东语）,倾其一生的精力为民族的觉悟和精神的改造奋斗打拼；或“郁郁独行”如“过客”（《野草/过客》）,或“荷戟彷徨”如“斗士”（《彷徨/卷首诗》）；先生执着自己的理想,直面惨淡的人生,在依稀微茫的血色中而奋然前行（《纪念刘和珍君》）.“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”－－这掷地做金石声的自白,即使是在今天,又有哪一个具备起码良知的国人不为之动容?
我眼中的鲁迅是一个非常坚强勇敢的人.
他像马克思一样的把普罗米修斯当着自己的道德偶像,宁愿冒着巨大的个人危难,而“盗天火给人间”；先生在“风雨如磐”的“故园”,像一棵独立支持的大树,并不在乎腹背的受敌；面对着无边的黑暗,和做着各种鬼脸的妖魔,他的回答就是用他的一支“金不换”,一再地“举起了投枪”还有“匕首”（《野草》）.
我眼中的鲁迅是一个高尚的人.先生反抗着,并且肩负着广博的社会和人生的责任－－他“肩着黑暗的闸门”,放青年人到光明的地方去（《坟》）；心胸装着对每一位“弱者和幼小者”的博爱,包括对家人,对“黄包车夫”,和对每一个到书店里购买他的书的读者－－他写到：每一块带着读者“体温的铜板”,都像“烙铁一样灸烫着”自己的心（《且介亭杂文》）.
我眼中的鲁迅是一个勤奋好学的人.先生没有很高且完全的学历,也不是学文史哲的科班出身,但是他却成为一代文学巨匠思想泰斗；靠的就是勤奋和努力－－他不认为自己有什么天才,只不过把别人“喝咖啡聊天的时间”都用来读与写罢了.
我眼中的鲁迅是一个严格要求的人.先生没有私敌,对自己的敌手严厉,至死奉行“一个也不宽恕”的政策；但对自己也非常严格.他说“解剖自己严于解剖别人”.他敢于在文章中说出自己皮袍裹着的“小”字,虚心向“引车卖浆者流”认输,敢于忏悔并“幡然自新”（《一件小事》）；“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”－－这就是先生一生恪守的座右铭.
我眼中的鲁迅是一个真实不假的人.
先生敢怒、敢爱、敢恨、敢骂、敢笑.不做欺心之事：不弃对前妻朱安的道义责任,更爱红颜知己许广平；呵护小弟周建人有加,而对不肖的二弟周作人强忍决裂之痛；既敢于理性的分析和呼吁社会对于妇女解放的关注（贯穿于于早期的大量文字）,又大胆地感性地指出个别女人的邪恶（见于晚期的杂文《阿金》）,修正自己对于女性的偏颇的看法；既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”,也真挚地感念跨洋的老师藤野先生的恩情.
我眼中的鲁迅是一个善于创新和继承的人.
杂文文体在他手中再生；小说史经他亲手开创；故事新编由他立体；短篇小说从斯得以成熟；散文诗体为他所立法；鲁迅的书法也是一绝.“旷世文章属阿Q”（郭沫若语）.实践已经证明：先生是我们伟大民族新文化的创造者和旧文化的继承者.他的十六卷集的创作,和十卷集的翻译,以及他的浩瀚的手稿挡案,是我们民族二十世纪文化和思想的百科全书,也是我们后人永远探索的不尽的宝藏.
“高山仰止,景行景止”,“先生之风山高水长”.
鲁迅的道德文章是我们民族的精魂,后世师法的高标.