人生,宇宙及万事万物的意义是什么?

人生,宇宙及万事万物的意义是什么?
人生,宇宙及万事万物的意义是什么?

人生,宇宙及万事万物的意义是什么?
人生,宇宙及万事万物的意义：就是无意义,更是什么意义都有、、、
通俗讲仁者见仁智者见智,诗人有诗人的看法,世人有世人的千百万自定义.
但归根结底讲：人生,宇宙及万事万物的意义：都在意于一个过程.
抛却循环往复的一切规律,人生的意义在于,你既然来了就好好走完这一生吧,多关爱其他人,珍惜万事万物对你的恩惠、、感恩自己有幸来到了这里、、美好而快乐的享受生命的旅程.
再讲别的都是扯淡了.

这，就是佛教对于宇宙生命的来源及其存在的看法 佛家宇宙人生的意义就好一、“人”是什么？是五蕴和合及相续的假相——故人假无人。 二、怎样叫

人生，宇宙及万事万物的意义：就是无意义，，更是什么意义都有、、、
通俗讲仁者见仁智者见智，，诗人有诗人的看法，，世人有世人的千百万自定义。。
但归根结底讲：人生，宇宙及万事万物的意义：都在意于一个过程。。。
抛却循环往复的一切规律，，人生的意义在于，你既然来了就好好走完这一生吧，多关爱其他人，珍惜万事万物对你的恩惠、、感恩自己有幸来到了这里、、美好而快乐的享受生命的旅程。。...

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人生，宇宙及万事万物的意义：就是无意义，，更是什么意义都有、、、
通俗讲仁者见仁智者见智，，诗人有诗人的看法，，世人有世人的千百万自定义。。
但归根结底讲：人生，宇宙及万事万物的意义：都在意于一个过程。。。
抛却循环往复的一切规律，，人生的意义在于，你既然来了就好好走完这一生吧，多关爱其他人，珍惜万事万物对你的恩惠、、感恩自己有幸来到了这里、、美好而快乐的享受生命的旅程。。
再讲别的都是扯淡了。。。

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回归到〇，可能我说的有点深奥，希望能对你有所帮助

万象生心灵，明性超尘埃，
转识过程上面我勉强的用文字做了一番描述，希望人人都能乘筏子过河，从现象世界的此岸到达现象世界的彼岸达成圆融，世界在现象世界达成统一。这种统一就是悟道后的境界，也是心的境界。正是因为现象世界的存在，求道者通过现识觉悟了自心，证悟本性如来，找到了上帝。我们重新回顾一下本节开头的内容，最后提到，世界有了多少法象，心就有了多少内容，无法象，无内容。理解这句话是悟道的关键所...

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万象生心灵，明性超尘埃，
转识过程上面我勉强的用文字做了一番描述，希望人人都能乘筏子过河，从现象世界的此岸到达现象世界的彼岸达成圆融，世界在现象世界达成统一。这种统一就是悟道后的境界，也是心的境界。正是因为现象世界的存在，求道者通过现识觉悟了自心，证悟本性如来，找到了上帝。我们重新回顾一下本节开头的内容，最后提到，世界有了多少法象，心就有了多少内容，无法象，无内容。理解这句话是悟道的关键所在，它让你能看清“分别识”的真面目。比如，你此时在看这篇文章，看到那个字你的心就是那个字；你在吃饭你的心就在吃饭；你在做数学题你的心就在做数学题；你在玩游戏你的心就在玩游戏；你在滑雪你的心就在滑雪；你在睡觉你的心就在睡觉；你身体感到痛你的心就在痛。你在做什么想什么感到什么你的心就是什么，这些构成了你的心的内容，你的心就在这些你的感官所能得到的象和法中切换来切换去，一会看电视，一会听音乐，一会想起一个笑话回味一下，一会想起你解决了一个问题而得意。心感受的生活片段就这样串成了人的生活内容，日日如是。那么，假如世界没有电视，心感受的内容就没有电视；假如世界没有雪，就不能去滑雪，心感受的内容就没有雪没有滑雪；假如天上没有星星，心感受的内容就没有星星，没水喝、没空气呼吸、没有身体、没有大地、世界的象和法慢慢的减少，如同现在的动植物品种慢慢消失一样，心感受的内容就越来越少，直到象和法全部消失，宇宙不见了，心的感受全没有了。此刻，心在那里呢？如果这个时候，突然出现了一只可爱的小狗，心在那里呢？心是明镜台，心此时就是小狗！再出现一只可爱的小猫，心此时就是小猫！心就有了小狗和小猫两种相，因为小狗和小猫的形象是不同的，心就能加以区分，有了两种内容。但突然小狗和小猫又不见了，宇宙空空一片，心在那里呢？心能知道自己是心吗？现在我们回到现实世界，宇宙是一棵枝繁叶茂的树，形成了宇宙很多很多的象和法，供心去自由体验，使心感觉到这世界是一种实在的存在，有很多很多的东西可以去欣赏去求知，有法象，心有内容，心知道自己是活的；无法象，心无内容，心不知道自己是活的；这就叫“万象生心灵”，也如《黄帝阴符经》所说“心生于物，死于物”。
所以，宇宙未创造之前，心是不存在，因为世界没有法象。但通过悟道者的体认，如来佛性是不依赖法象而独存的，这就是宇宙的本源。禅诗“有物先天地，无形本寂寥”；《道德经》中“有物混成，先天地生”；宗教“太初有道，道就是上帝”等等就是在描述这如来佛性的本源，上帝就是宇宙创造的本源，人的如来佛性在宇宙没有创造之前就在上帝体内，如小水滴归于大海。因世界此时没有法象，上帝没有心，有灵也是无灵，但上帝的灵质并不是死的，只不过是没有法象没有心让灵觉知而已。所以，上帝创造宇宙的原因就是创造法象而生心，有了心，上帝就活了，宇宙便是因为这个目的而存在的，这是最高的目的，是宇宙中最高的原则，宇宙中的任何存在都是以这个原则为标准，是宇宙的最大中道；另外，由于上帝是活的，上帝也希望宇宙热闹非凡，上帝也分出他的分灵到宇宙中生活，继续去创造法象充分感受宇宙中的万象万法的变化，日日更新，永无止境，宇宙中便产生了灵性生命，继续上帝的创造宗旨，人具有创造的能力就是上帝的属性表现，所有的这一切就是为了这个最高的原则，万象生心灵！这就是上帝之道的内容，是不易的原则。
宇宙存在的最高原则就是万象生心灵，宇宙是为心而存在的，宇宙是为上帝而存在的，宇宙内相用的多姿多彩、万般风情无不体现出心灵的深深依恋，如高山恋着大海、如蝴蝶恋着花、如鱼儿恋着水、如船儿恋着港湾、如人儿恋着大地、如远方的情人无时无刻日日夜夜的想念，如导游始终在关注每株禅院草的灵性成长，如上帝始终在关怀他的子女在宇宙内的生活状况。啊，风儿啊，有我倾诉不完的情意；啊，绿草啊，有我依别不舍的芳思。迷人的光彩，甜蜜的酒窝，勾魂的午夜，这一切的一切，都是因为有了万象的存在，心灵才得以释放出永恒的光芒。
来源:旷世奇书《生命禅院》

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